أنطولوجيا
البراغماتية في زمن الذكاء الاصطناعي
حمد باتلنُشر قبل شهرين
مع صعود الذكاء الاصطناعي، عادت البراغماتية إلى الواجهة كموقف فلسفي يوازن بين المنفعة التقنية والمسؤولية الإنسانية.فالمعيار البراغماتي في تقييم التقنية ليس التقدم في ذاته، بل أثره العملي على الإنسان والمجتمع. هل تُحسّن الحياة؟…
البراغماتية والذات: الإنسان ككائن يتشكل بالتجربة
حمد باتلنُشر قبل شهرين
في الفلسفة البراغماتية، الذات ليست جوهرًا ثابتًا، بل عملية مستمرة من التفاعل مع العالم. الإنسان يتكوّن من أفعاله، ومن ردود الفعل التي يتلقاها من الواقع.يُعرّف ديوي الشخصية بأنها “نمط من العادات”، أي بنية…
البراغماتية والعلم: التجربة أساس الحقيقة
حمد باتلنُشر قبل شهرين
يرى بيرس وديوي أن العلم هو التطبيق الأسمى للبراغماتية، إذ يختبر الأفكار بالنتائج لا بالمسلّمات. فالنظرية العلمية لا تُعتبر صحيحة لأنها “صادقة” في ذاتها، بل لأنها تفسّر الظواهر وتنجح في التنبؤ بها. العقل…
الحقيقة في المنظور البراغماتي
حمد باتلنُشر قبل شهرين
تُعدّ الحقيقة في الفلسفة البراغماتية مفهومًا عمليًا لا ميتافيزيقيًا. فهي لا تُعرَّف بماهيتها، بل بوظيفتها. يرى ويليام جيمس أن “الحقيقة هي ما يُثبت أنه نافع للاعتقاد فيه”، أي أن صلاحية الفكرة مرهونة بقدرتها…
البراغماتية: من الفكرة إلى الفلسفة
حمد باتلنُشر قبل شهرين
نشأت البراغماتية في الولايات المتحدة أواخر القرن التاسع عشر، كردّ فعل على الفلسفات المثالية التي غلبت على أوروبا. أسسها تشارلز ساندرز بيرس، وطوّرها ويليام جيمس وجون ديوي، لتصبح تيارًا فلسفيًا يرى أن قيمة…
